DecadentÜber das Erscheinen

Erst jenseits eines phänomenologischen Essentialismus kehren sich die (platonischen) Vorzeichen der Dekadenz, des Ab-falls um: vom Verfall zum Reichtum der Erscheinungen, von einer Abnahme der Lebenskraft zu einem – wie schon Nietzsche hellsichtig eingestehen muss – »Wachstum an Leben«, und gerade das, was als ›Abfall‹ in des Wortes konkretischem Wegfall-Sinn firmiert, avanciert zum Träger unerwarteter Epiphanien. Vom »schäbigen«, wiewohl einspruchsmächtigen »Rest« (I) über die ausdrücklich »kleinen Helden« (IV) der nichtsdestotrotz großen Abenteuer auf Leben und Tod bis hin zu dem, was »en désuétude« ist (V), zwar funktionslos aber der tödlichen Entmischung entkommen, und so sein Schicksal teilt mit Reflexion, spannt sich der Bogen der Untersuchung.
Die Autorin hat es verstanden, diese Spannung in einem synästhetisch-epiphanischen Gewebe zu verdichten, das sie ebenso mimetisch wie analytisch zum Reden bringt (demonstrativ in ihren Bildmontagen im Materialienband oder in Textcollagen wie der ungewöhnlich hallenden, so als wäre sie in einen leeren Raum gesprochen, ihrer »Hamlet-Synopse« oder in der Nachzeichnung der Lichtqualitäten, vom Aufklärungslicht bis zum Gespensterlicht getanzter Selbstreflexion, im Tanzexkurs »subsTanz«) und dem sie, trotz und dank der vielen von ihr ausprobierten Facetten, eine singularische Qualität abgewinnt: die des Aufbruchs in die europäische Kunst-Moderne.
(Klaus Heinrich)